羽衣の松

三保半島（静岡市清水区）、三保松原にある御穂神社（みほじんじゃ）の参道「神の道」の先にある御穂神社の御神体が羽衣の松（はごろものまつ）。一帯は祭神である三穂津彦命（みほつひこのみこと＝大国主命）、三穂津姫命（みほつひめのみこと）が羽衣の松を依代（よりしろ）として降臨する神域です。

世阿弥の謡曲『羽衣』で有名になった羽衣は多くの絵画の題材に

『羽衣伝説』は、三保の村に住む漁師・伯梁（はくりょう）が松の枝にかかっている美しい衣を見つけて持ち帰ろうとすると、天女が現れ、自分の衣だと言うので、伯梁は天上の舞を見ることを条件に衣を返すという物語。

羽衣伝説は、『近江国風土記』に記載の余呉湖の伝承が最古のもので、『丹後国風土記』の峰山（京都府京丹後市峰山町）など全国各地に分散しています。

民俗学的には白鳥の飛来地と重なることから、天女は白鳥ではないかと推測する考え方もあります。

三保松原の羽衣伝説が日本一有名なのは、室町時代、能楽者の世阿弥によって作られた謡曲『羽衣』のモチーフとなっているから。

初代の羽衣の松は、宝永4年（1707年）の宝永大噴火の際の地震で海に沈み、2代目の松も立ち枯れが進み、現在の松は3代目。
初代の松は、「神の道」の延長上に位置していたと推測されます。

羽衣の松横には羽車神社（はぐるまじんじゃ）が鎮座しています。

羽衣の松のある三保の松原は、世界文化遺産「富士山-信仰の対象と芸術の源泉」の構成資産（全25ヵ所）の一つとなっています。

広重・重清・芳年 浮世絵に見る羽衣伝説

全国初！　 砂浜が「海岸保全施設」になった三保の松原

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神の道

三保松原のシンボルともいえるのが羽衣伝説を残す羽衣の松。その羽衣の松は、実は御穂神社（みほじんじゃ）の神が降臨する依代（よりしろ）で、ここに降り立った神々は、500mほどの神の道を通って御穂神社へと誘われるのだという。名前の通り、羽衣の松に

御穂神社

静岡市清水区三保の三保松原入口に鎮座する古社、御穂神社（みほじんじゃ）。平安時代編纂の『延喜式』神名帳にも記載の古社で、神社境内と参道（神の道）は、世界文化遺産「富士山-信仰の対象と芸術の源泉」の構成資産にもなっています。夫婦和合、縁結びの

三保松原

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